"Euskal gizartea terrorismoren aurrean". Sancho el Sabio Fundazioak eta Buesa Fundazioak bultzatu dute erakusketa hau CMVT Museoan. Benetan interesgarria izan zen aurkezpena, Jesus Zubiaga eta Antonio Riverarekin. Geroxeago Antonio Rivera irakasleak bisita gidatua eskeini zigun. Zer esanik ez historia lekzio magistrala izan zela. Guztiz gomendagarria den bisita.
Asistí ayer a la inauguración, en el museo Centro Memorial de las Víctimas del Terrorismo, a una exposición que se impulsa en colaboración con la Fundación Sancho el Sabio y la Fundación Fernando Buesa. "La sociedad vasca ante el terrorismo". Una interesante exposición que fue presentada por Jesús Zubiaga, director de Sancho el Sabio, y por el profesor Antonio Rivera, representando al Instituto de Historia Social Valentín de Foronda. La presentación fue ya aclaratoria, pero posteriormente la visita guiada por la sala, explicada de forma magnífica por el profesor Rivera, resultó una clase magistral. Una exposición que nos interpela, yo diría nos pregunta: ¿dónde estabas tú aquellos años? Desde la apatía inicial, pasando por el agarrotamiento de una sociedad por el miedo; hasta aquellos movimientos de denuncia del terror llevados a cabo por partidos, como el PC, o por organizaciones voluntariosas como Artesanos por la paz; la denuncia de los excesos de la lucha antiterrorista o el terrorismo de estado, como el GAL; la época (1986) en que surgen Denon Artean o Gesto por la Paz y finalmente la aparición de movimientos, con una clara vocación política, como Basta Ya o Foro de Ermua, trás el asesinato de Miguel Ángel Blanco (1997).
Un detalle de la misma. Después del asesinato de Mª Dolores González Katarain"Yoyes", muchos artistas vascos se movilizaron contra una violencia terrorista que por aquellos años había llegado a unos niveles de crueldad insufribles. Se encargó a Agustín Ibarrola un cartel que reflejara la deriva fascista que había tomado ETA y la señalara. El pintor del Bosque de Oma, que había sufrido la represión franquista, realizó este que no pretendía estar pegado en las paredes sino colgado, de tal forma que el viento lo hiciera girar y mostrara sus dos caras como un todo continuo. Por un lado la mayor representación del terror fascista, la cruz gamada y, por el otro, parte de esa cruz representada por un arma asesina, un cuerpo yacente (Yoyes) y un niño que llora. Terrible alegoría de lo ocurrido.
Una exposición terrible pero necesaria, una exposición que les recomiendo. Una exposición con una función pedagógica fundamental por la que creo debieran pasar nuestros alumnos/as.
Tan sólo reflexionando sobre el pasado podremos conseguir un futuro sin terribles repeticiones.
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