Aurkezpena Bilbon/ Las vallas que nos aprisionan, los cayucos que nos ahogan. Migraciones irregulares en la frontera sur de europa/Presentación en Bilbao

Adi egon lagunok! Hurrengo martxoaren 26an liburu aurkezpena Deustuko Unibertsitatean, Bilboko Kanpusean, izango da.  

¡Estad atentos amigos/as! La presentación de mi último libro en Bilbao será, no podía ser en otro lugar, en la Sala Gárate de la propia Universidad de Deusto. Recordar, el próximo 26 de marzo a las 18:30. ¿Os animáis?

    Ya está aquí, de la mano de la editorial Betagarri Liburuak, un nuevo libro, gracias a Txema y Teresa, los editores, por está apuesta en tiempos tan inciertos para la cultura. En esta ocasión con la novedad de las reflexiones recogidas durante los últimos trabajos de campo, cinco años en los perímetros de Ceuta, Melilla y norte de Marruecos. Sí, esa cuestión sangrante que se refiere a la tragedia de las personas migradas fuera de los circuitos regulares en la "Frontera Sur de Europa". La presentación en Bilbao será dinamizada por el director del Centro de Ética Aplicada de la Universidad, y amigo, Dr. Javier Martínez Contreras. Junto a el quien fuera también mi directora en aquellos iniciales años 2004 y 2005 en el Curso de Educación Intercultural, mi querida compañera Dra. Concha Maiztegui Oñate. 

Aurkezpena. Jose Maria Guiberten liburua: La caverna. Un libro de José María Guibert. Presentación en Vitoria-Gasteiz

 

Hurrengo uztailaren 2an izango da, Gasteizko CMVT egoitzan hain zuzen. Gonbidaturik zaudete.

 

Será el proximo día 2 de julio y en el Centro Memorial de las Víctimas del Terrorismo de Vitoria. Será para mi un honor presentar esta obra de quien fue rector de la Universidad de Deusto, J. M. Guibert. Estáis invitados/as.

Pablo Zulaika Parraren liburu aurkezpena. Gente de otro pelo. Historias de ingenio, audacia y tesón en un valle de la Euskadi interior. Presentación del libro de Pablo Zulaica Parra

Pablo Zulaika Parraren azken liburua, Araba Mendialdeko lurralde honetako istorio interesgarriak, Mendialdeko jendearen ausardia eta zintzotasunaren istorioak gure idazle eta bidaiariak bildu dituenak. Benetan plazer handia izango da berarekin aritzea aurkezpen honetan, gainera Mendialdeko bihotzean, hainbeste lagun dituen lekuan, Maeztun.

 

Es el último libro de ese viajero infatigable, periodista de raza y magnífico escritor que es Pablo Zulaica Parra. En esta ocasión vuelve de su "alejamiento antropológico" para recalar en un valle, yo diría en unos valles, especialmente marcados por la separación orográfica y la situación fronteriza de siglos, de esta maravillosa tierra que es la Montaña Alavesa. Historias de vida, historias de hombres y mujeres fuertes, animosos, creativos y que han hecho de sus profesiones o aficiones un elemento más de integración de esta zona que, a pesar de las dificultades y el vaciamiento, sigue mirando con optimismo al futuro. Para mi será un placer presentar su libro y establecer con Pablo un conversatorio que, espero, será del agrado de quienes allí acudan. Especialmente emocionado por estar en un lugar vecino, en el que tantos amigos tengo, como es la hermosa localidad de Maestu.

Liburuaren aurkezpena. Ana Escauriaza presenta en Vitoria su libro "Violencia, silencio y resistencia. ETA y la universidad"

Gaztea den Ana Escauriazak Gasteizen aurkeztu du  bere azken lana "Violencia, silencio y resistecia. ETA y la universidad". Gaur 2023ko urtarrilaren 17an eta jendez gainezka egon den CMVTan izan da. 

 

Ana Escauriaza es una joven periodista e historiadora. Doctora en Historia Contemporánea y una verdadera promesa, ha realizado un exaustivo trabajo, muy bien documentado, sobre los terribles acontecimientos que la universidad vasca pública (EHU-UPV), sin olvidar a Deusto, las universidades navarras y también los luctuosos sucesos ocurridos en otras sedes universitarias españolas, ha tenido que soportar durante décadas. Un trabajo que analiza las justificaciones, los hechos, y los agentes que han intervenido. Del libro, con especial mención al prólogo de Pello Sallaburu y Manu Montero, son muchas las aportaciones que todavía hoy hielan la sangre, pero destaco algunas citas: decía Ofa Bezunartea "No todos sufrieron acoso...el profesor universitario que se manifestó publicamente sí tuvo problemas". Mikel  Azurmendi afirmaba en aquellos duros años "...hoy he dado la clase como si fuera la última de mi vida". Manu Montero nos comenta "...después de enterrar a varios profesores, yo caminaba por la universidad como si fuera un precadáver". Ha sido duro leerlo, he vuelto a revivir lo que sentí en la Universidad de Deusto cuando ETA asesinó al profesor  Jose María Lidón (en presencia de su hijo) y sin duda la emoción ha aflorado también hoy, día 17 de enero de 2023, en el CMVT y con un lleno total. He estado representando a la Fundación Buesa Fundazioa y he tenido el placer de compartir la presentación de Ana con dos grandes historiadores, y amigos, como son Gaizka Fdz. Soldevilla y Santi de Pablo. Amigos/as, profesores/as universitaros, alumnado y personas interesadas os recomiendo este libro.

Vídeo de la sesión:  

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/WhctKKXpScVDrBJwwtCShncrLSKkgWjLkcBMkWkvwmtjgBnJZhVlqhQLfKqzVjKvTDqjWVv?projector=1

 

Presentación de "La hora del periodismo constructivo". Mesa redonda con el autor Alfredo Casares. Participan Jaione Sanz (periodista) y Yolanda Vicente (ex política y consultora). A mi me ha tocado moderar y guiar la presentación.

 

Tal y como expuso Bauman, vivimos en una modernidad líquida: una sociedad en la que los vínculos son cada vez más frágiles y fugaces, donde los proyectos individuales se rompen y se recomponen constantemente y los logros no se estabilizan en un bienestar duradero. Vamos a una velocidad tan tremenda que quizás puede que ya estemos en una sociedad gaseosa.
En este contexto, existe una falta de civismo evidente. La ciudadanía ejerce su condición en una malla social sin compromisos a largo plazo y sin responsabilidades con el otro.
Las personas que disfrutan de una vida buena y de todas las comodidades, viven en una especie de burbuja, desconectadas del sufrimiento y de los problemas del mundo, incluso de los que acontecen en su entorno más próximo.
Se promueven “lazos de carnaval” que hacen que las personas se sientan superficialmente seguras mientras forman parte de la fiesta, pero terriblemente inseguras cuando ésta concluye, con una incertidumbre total cuando tienen que afrontar cuestiones trascendentes en sus vidas y topan con dificultades estructurales.
“Por otro lado, el mundo moderno ha logrado producir comodidad, pero no felicidad en su sentido profundo, esto es, significado y propósito. Un sentido que solamente puede encontrarse siendo en común con otros. Y es que los seres humanos necesitamos vivir colectivamente. Hay una inteligencia que emerge de la interacción y se desarrolla en el contexto social, que crea cultura, inventa costumbres e incide en el modo de sentir y de actuar de las personas. Ese capital social de la comunidad tiene un enorme potencial para mejorar nuestra sociedad a través de la cooperación, la compasión y el altruismo” (José Antonio Marina).
Por eso, dentro de los avatares de esta modernidad líquida, es necesario buscar un proyecto comunitario que garantice coherencia y consistencia de largo aliento para las personas, frente a los vínculos efímeros. Ser en común supone compartir unos valores y estar al servicio del bien común. La libertad implica, además de hacer lo que uno quiere, formar parte de algo mayor que uno mismo, asumir compromisos éticos y solidarios, que contribuyan a construir una comunidad en la que todas las personas puedan participar por igual de un bienestar logrado conjuntamente.

En este contexto, construir y cuidar “la cosa pública” nos atañe a todas las personas en nuestra condición de ciudadanía. A su vez, la manera en la que se desarrolla el ejercicio de la política y el funcionamiento de los medios de comunicación resultan especialmente relevantes e inciden de forma significativa en la configuración de ese espacio público común. Los periodicos, televisiones, radios y medios digitales, y por lo tanto los/as periodistas, no son espectadores cualquiera, y, desde una ética profesional, pero también ciudadana, debieran participar de un periodismo menos partidario y más integrador, un periodismo de soluciones. 

De eso hablaremos el día 5 en Elkal Liburudenda. ¿Te apuntas?

"Baskonia. Una solución al problema del nombre del país de los baskos". de Iñaki Azkoaga

 

Datorren ostegunean, apirilaren 7an, Iñaki Azkoagak aurkeztuko du Gasteizen liburu berri bat. "Baskonia. Una solución al problema del nombre del país de los baskos". Ekitaldia, San Prudentzio kaleko 7an dagoen Elkar liburudendan, 18:30etan, izango da. Ongi etorria izango zarete guztiok.

El próximo jueves, 7 de Abril a las 18:30 horas, tendré el placer de presentar, en la libreria Elkar, c/San Prudencio 7, el libro "Baskonia. Una solución al problema del nombre del país de los baskos" de mi estimado Iñaki Azkoaga. Creo que es un intento sincero de clarificar las distintas denominaciones con las que, a lo largo de la historia, se ha conocido a nuestra tierra vasca y escuchar los argumentos de Iñaki, muy bien documentados por cierto, a favor de la denominación Baskonia. Si os  animais a acompañarnos seréis bien recibidos. 

 

 

 

 

"Al país de los baskos se le llama de muy diversas maneras: País Vasco, Vasconia, Baskonia, País Vasconavarro, Navarra, Euskadi o Euskal Herria, con sus adecuaciones a los diferentes idiomas. Un abanico de nombres muy sugerente pero poco útil para la identificación inequívoca del país. A ellos hay que añadir los utilizados oficialmente para denominar las tres diferentes administraciones que se asientan en su ámbito antropológico cultural. La Comunidad Foral de Navarra, la Comunidad Autónoma del País Vasco o Comunidad Autónoma de Euskadi denominada también Comunidad Autónoma Vasca y la Communauté d´aglomeration Pays Basque. A todas ellas hay que agregar sus usos en euskara y los respectivos acrónimos. Para profundizar en la confusión, se le suma también la acepción en inglés Basque Country, cada día utilizada con mayor profusión y, que muchas veces, se emplea en la forma Euskadi-Basque Country. Desde que en 2017 publiqué el libro: “Vasco, ¿cómo se llama tu país?” la sensibilidad sobre la necesidad de ordenar este tema del denominativo ha ido en ascenso. Este libro propone tratar el tema con cierto orden y visión de 360º. Describe los despropósitos que la situación supone, estudia cómo otros países lo han solucionado, narra el discurrir de sus nombres a través de la historia, así como su evolución lingüística y, sobre todo, desarrolla un modelo de análisis sociológico que evalúa cuantos aspectos son importantes para que un denominativo funcione, lo que le permite seleccionar el nombre de forma metódica para, por último, optar por una propuesta de uso real y práctica. En suma, se presenta una solución razonada y realista, que supone una alternativa coherente al problema del nombre del país".      (Iñaki Azkoaga)

 

 

          

               Argazkiak/ Fotografías: Mondraberri, Elkar e Iñaki Azkoaga

Situación del alumnado de origen migrante. Realidades, resultados y carencias del sistema educativo español

Liburu berri bat aurkeztea beti berri ona dugu. Halaxe da publikazio berri honekin, non kanpotik etorri diren ikasleen egoera saiatu naiz aztertzen. Suposatzen dut hemendik epe motzera aurkezpenaren data ezagutaraziko dizuedala. 

La publicación de un nuevo libro es siempre una buena noticia, en esta ocasión también lo es. Así, en las páginas de "Situación del alumnado de origen migrante. Realidades, resultados y carencias del sistema educativo español", intento diseccionar, después de varios meses de trabajo, las luces y las sombras del sistema educativo español con respecto de la integración escolar y social del alumnado de origen migrante. Son más de dos décadas desde que se abordó esta realidad en nuestros centros educativos y, aunque pongo en valor todo lo hecho, no evito apuntar también los errores cometidos y propongo algunas líneas de actuación que creo son irrenunciables. Lo he escrito indudablemente influido por la realidad educativa vasca, la que más conozco, pero también por mis experiencias en otros lugares de la geografía española, entre los que destaco las experiencias impresionantes que he vivido en una ciudad como Ceuta. No oculto que su perspectiva, sin renuncias a abordajes desde la pedagogía, es profundamente antropológica y se imbrica en mi visión de la Educación Intercultural como un elemento imposible de disocial de la educación social y ciudadana, una competencia que considero es ya esencial en las sociedades del S. XXI. Nuestro sistema educativo ha dedicado muchos años a la "acogida", y ha estado bien, pero considero es el momento de poner el foco en la "inclusión", no en la asimilación y por supuesto nunca en la exclusión, de todo nuestro alumnado en una sociedad de la que serán sus gestores dentro de muy pocos años. Ha sido un auténtico lujo contar en este informe con la colaboración de reconocidas personalidades del ámbito académico o educativo como: Francesc Imbernon, Francisco Luna, Dimitrinka Nikleva y Ricardo Arana. Como no mencionar a Begoña López Cuesta, su prólogo es un regalo, valor añadido a este trabajo. A todos ellos/as muchas gracias. Mila esker!

N: Supongo que en breve podré informaros de los actos de presentación, tanto a nivel nacional como en actos distintas autonomías. De ello se encargará Pablo García de Vicuña, responsable de CCOO Irakaskuntza, amigo y persona indispensable en este proyecto.

 

 

 

Liburuaren aurkezpena Bilbon-Presentación del libro en Bilbao

 

Gaur, arratsaldean Bilboko El Carmen Aretoan izango da ene azkenengo liburuaren aurkezpena. Hoy es el día en Bilbao, en el Salón El Carmen de la Plaza Indautxu presentaré "La sociedad vasca trás la dictadura de ETA", al igual que ocurrió en Vitoria y a pesar de la reducción de aforo (maldito virus) espero estar acompañado de numerosos amigos/as.

 

Liburuaren aurkezpena. Sesioaren bideoa-Presentación del libro. Vídeo de la sesión

 

Kaixo berriro lagunok! Atzoko aurkezpenaren bideoa uzten dizuet.

Estimados amigos/as, aquí os dejo el vídeo de la presentación de ayer.

VER VÍDEO: https://youtu.be/ORp25XHKGCA

La sociedad vasca tras la dictadura de ETA. La visión de un catador de aceitunas rellenas

 

Badugu liburu berria! Hamarkada batean idatzitako artikuluekin azkenean seme berri bat aurkeztuko dizuet Gasteizen hurrengo irailaren 21ean. "La sociedad vasca tras la dictadura de ETA". Con este título el próximo 21 de septiembre os presentaré en Vitoria-Gasteiz a mi nueva criatura. Un libro que, con un magnífico prólogo del filósofo Martín Alonso Zarza, cuenta con un análisis personal de mi visión sobre la situación de la sociedad vasca tras ETA y con los artículos publicados durante una década. Sobre el subtítulo, anécdota graciosa donde las haya...será necesario acudir a la presentación o adquirir el libro para conocer su origen.  ¡Estáis todos/as invitados!

P.D. En la medida en que la situación sanitaria lo permita se realizarán también presentaciones en Bilbao, San Sebastián y, quizás, también en Pamplona.

Muere Manuel Alcántara, maestro de periodistas

                                                                                       Dibujo: Felip Ariza  El Correo

Hace tan sólo unos días, en una estancia en Málaga, en concreto disfrutando de las impresionantes vistas de la Alcazaba, el puerto y la Malagueta que brinda el ático - terraza del Hotel Málaga Palace, veía yo el Rincón de la Victoria y pensé: caramba ahí está la casa de Manuel Alcántara y al lado el bar al que acostumbra a bajar. Y es que debo reconocer que su pluma ágil, afilada, jugetona con las palabras y con el análisis de la realidad socio-política de España, me tenía atrapado desde sus inicios. Han sido muchos años en los que su columna, en la última página de El Correo, era para mí una referencia obligada y, quizás, un modelo fértil para mis propios artículos compartiendo páginas en el mismo periódico que él, a veces en los mismos diarios de tirada nacional del Grupo Vocento. El Correo le dedica hoy, con un esfuerzo editorial titánico que demuestra la importancia de su recorrido y valía, un emocionante homenaje. Será muy difícil encontrar sustituto para un alquimista del lenguaje como Manuel Alcántara, su grandeza fue tal que el listón está situado muy alto, aun así espero que su vacío sea pronto ocupado por alguno de sus muy dignos discípulos, que, a buen seguro los hay. En la Edición de El Correo Álava, escribe desde hace tiempo un magnífico periodista y amigo, siempre crítico y por lo tanto de un valor incalculable, me refiero a Ángel Resa Salinas. Hace ya mucho tiempo que observo en él esa pluma inteligente, mordaz, a veces necesariamente caústica que me recuerda, y mucho, la trayectoria del maestro Manuel Alcántara. Quien sabe....
Descanse Manuel, descanse su vieja "Olivetti", descanse en la paz que tanto merece y por la que sentía tanta preocupación en los últimos tiempos; y es que el lodazal en que se ha convertido la política española no podía sino sumir en la tristeza a un hombre de su experiencia, esa que, precisamente, desdeñan ahora jóvenes políticos de todos los colores que no conocieron ni vivieron horrores pasados, y por lo tanto poco parece importarles repetirlos. Quizás Manuel, el y sus circunstancias en el sentido más orteguiano, no han podido aguantar más la crispación y los disparates sin fin  en que se ha convertido esta campaña electoral... quizás no ha podido esperar al  28 de abril.
En las páginas de El Correo se recoje hoy una de sus poesías. En ella le imagino, pensativo, mirando desde la terraza ese Mediterráneo fenicio e infinito que le inspiraba.

«No pensar nunca en la muerte/y dejar irse las tardes/mirando como atardece.

Ver la mar enfrente/ y no estar triste por nada/ mientras el sol se arrepiente.

Y morirme de repente/ el día menos pensado./ Ese en el que pienso siempre».

MISIVAS DEL TERROR Reseña en Hispania de Antonio Rivera

                                                                 Fotografía: DeustoForum

Hispania aldizkarian, EHUko katedraduna den Antonio Riverak egin du gure liburuaren azken azterketa kritikoa. Deustu Unibertsitatetik sortu zen liburu hori, ene azkenego partehartzea ez bada azkenengoretako bat:
Misivas del terror. Análisis ético-político de la extorsión y la violencia de ETA contra el mundo empresarial, 2017, Madrid, Marcial Pons Historia 
Siempre es grafiticante la crítica, más si esta es positiva. Por ese motivo ha sido muy agradable leer la crítica que del libro "Misivas del Terror" ha hecho el catedrático de Historia de la UPV, y amigo, Antonio Rivera Blanco. Este libro, he de recordarlo, fue una de mis últimas participaciones editoriales. Surgido desde la Universidad de Deusto, en concreto desde el Centro de Ética Aplicada, supuso un duro trabajo de investigación de varios años, seminarios y reuniones inacabables, trabajo riguroso, no exento de grandes dificultades, que fue coordinado por la incansable Izaskun Saez de la Fuente e impulsado por Javier Arellano y Luis Ramón Arrieta, también de la Universidad de Deusto. Veamos algunos de los comentarios que Antonio Rivera manifiesta en su reseña:

SÁEZ DE LA FUENTE ALDAMA, Izaskun (ed.), Misivas del terror. Análisis éticopolítico de la extorsión y la violencia de ETA contra el mundo empresarial, Madrid, Marcial Pons, 2017, 419 págs., ISBN: 978-84-16662-05-0.
En sus años más boyantes, en la década de los ochenta del pasado siglo, la organización terrorista ETA manejó un presupuesto anual de hasta seis millones de euros. Este se financiaba básicamente mediante la extorsión llevada a cabo contra empresarios, a través de secuestros económicos o del mal llamado «impuesto revolucionario». Por razones obvias, la naturaleza, mecánica y evaluación de esta parcela del terrorismo han sido siempre los aspectos más difíciles de desentrañar. La relación se desarrollaba necesariamente al margen de la policía y en una estricta privacidad que no alcanzaba ni a la familia ni a los más allegados, no se denunciaba por precaución o incluso por una asunción de parte de la culpa («algo habré hecho yo para recibir la carta»), no podía quedar constancia del pago, no podía aparecer alguien como efectivamente pagador de los terroristas y siempre quedaba la terrible losa de salvar la vida propia con un dinero que serviría sin duda para matar a otras personas y extorsionar a nuevos  empresarios (la fructífera tarea de hacerle cómplice de la multiplicación del mal). Añádase a ello el decreciente, pero importante, respaldo social que tuvieron esas prácticas delictivas (aquel grito de «Aldaya, paga y calla») y la corresponsabilización en su propia victimización que llevaba a cabo ese sector profesional y empresarial de la sociedad vasca. El Centro de Ética Aplicada de la Universidad de Deusto respaldó una investigación que se prolongó entre 2012 y 2016. Este libro presenta solo una parte sustancial de sus resultados: la socioantropológica, la histórico-política y la ética.
Misivas del terror se escribe, así lo advierten sus firmantes, desde un posicionamiento imparcial y riguroso, pero «situado, no neutral». Respetuosos de las exigencias metodológicas de las ciencias sociales y de la historia, reclaman  a la vez una ubicación precisa respecto del sujeto de estudio. ¿Podría ello distorsionar el resultado? Es un tema muy actual: ¿cómo abordar el estudio de sociedades recientes traumatizadas por la violencia? Los autores confían en las posibilidades y efectos de la verdad ilustrada: basta con «contar tal como fueron las cosas» para con ello develar, deconstruir las anteojeras ideológicas que en un tiempo permitieron a muchos justificar el disparate.
Entonces, historia, política, sociología, antropología, y también dos capítulos de reflexión ética. Izaskun Sáez de la Fuente y Jesús Prieto Mendaza cubren el primer apartado, y Xabier Etxeberria y Galo Bilbao se encargan de este segundo. El resultado final es un libro de gran interés, muy meditado y muy bien dotado de recursos testimoniales, que incluso dan la impresión de explotarse con timidez, prefiriéndose a veces acudir a los ejemplos de la ficción literaria de un Raúl Guerra Garrido (en sus novelas La carta y Lectura insólita de "El Capital") que a la propia verdad manifestada por las víctimas. En todo caso, el contexto del chantaje y de la extorsión queda perfectamente descrito y evaluado, a falta de unos datos cuantitativos sobre las dimensiones de la economía del terror que hagan todavía más vívido, preciso, desvelado y real el drama vivido por las últimas víctimas que quedan por reconocerse en la sociedad vasca: esas diez mil personas que un día recibieron una de esas «misivas del terror". Antonio Rivera Blanco