Jürgen Habermas. In memoriam

     Atzo hil zen Stanbergen (Babiera) "abertzaletasun konstituzionala" kontzeptuaren sortzailea. III Reich bizi, benetan markaturik, eta horren ondoren nazionalismoa, fenomeno sozio-politiko bezala, sakonki aztertu zuen beste aukera bat  bai Alemania baita Europa osoari ere eskeintzeko: Demokrazia eta herritartasuna eremuan akordiorako dagoen abertzaletasuna. Goian Bego XX eta XXI mendetako filosoforik handienetariko bat. 

     Ayer falleció en la localidad de Stanbergen (Baviera) Jürgen Habermas, el padre del término "Patriotismo Constitucional", uno de los conceptos más interesantes, en opinión de importantes analistas, de la filosofía política contemporánea.  El niño Jürgen tuvo que vivir su infancia bajo el yugo del II Reich. Un niño marcado por la diversidad, en su caso un problema en el paladar que le impedía hablar correctamente y que sufrió los rigores de un régimen político que combatía, incluso con una política activa de eugenesia, la pluralidad social, sexual, política, etc... Nacido en el seno de una familia protestante y pronazi, quizás marcado por aquel horror, dedico su vida intelectual a deconstruir la filosofía que subyace a todo nacionalismo. Fue colaborador de Adorno y fruto de sus reflexiones y ensayos, en los que fue crítico con Heideger, regaló al mundo su teoría del "Patriotismo Constitucional", un término que ha sido referente de la filosofía política actual y que intenta demostrar que el patriotismo debe ser un término alejado de nacionalismos excluyentes, etnias, religiones o "nativismos culturales" de ningún tipo, los mismos que condujeron al desastre y al exterminio a gran parte de la Europa de la primera mitad del S. XX. Una de las frases que más me impactó, quizás por la similitud con la que la observo respecto de toda una generación de jóvenes intelectuales, artistas y políticos que, avergonzada, apostó por la transición española fue esta: "...somos hijos hipermoralizantes de padres nacionalsocialistas".

    En su opinión, si Europa quería vacunarse contra la aparición de los fantasmas que generaron el nazismo alemán, el fascismo italiano o la cantidad de movimientos similares surgidos en Austria, Bélgica, Polonia, Hungría, Portugal, Ucrania (o como el caso del sindical-socialismo de la Falange Española y posterior dictadura franquista), debía moverse en otro plano, debía buscar otros referentes patrios. 

    Arquitecto de la Teoría de la Acción Comunicativa, el verdadero patriotismo era para Habermas el que generaba más democracia, más integración, más diálogo entre diferentes, más apuesta por el lugar común del encuentro: la ciudadanía y sus normas recogidas en la constitución. Ese sentimiento era el que él consideraba como único patriotismo aceptable, libre de los monstruos del pasado.  Tantas veces he explicado estos términos a mis alumnos y alumnas en las clases de Educación Intercultural que a veces pienso que personalidades como Habermas, como Zygmund Bauman antes, formaron parte irrenunciable de mis actividad docente. Descanse en paz uno de los filósofos más importantes del S. XX y parte de este S. XXI que tan necesitado se encuentra en este momento de las indicaciones del maestro.  

Argazkiak/ Fotografías: El Horizonte